זו אינה רק בעיה אסטטית ולא מכבדת את המצווה ואת המקיים אותה בכך שפתיליות הציצית פרומות..

בעיקר זו בעיה הלכתית אשר מחייבת שהפתיליות הציצית יישארו שלמות ובשיעור קבוע שלא יינזק, אחרת במקום קיום מצוות ציצית בכל ארבע אמות שאדם הולך, תהיה זו עבירה של ביטול מצוות ציצית.

למה מי שהולך עם ציצית לא כשרה עובר עבירה של ביטול מצוות ציצית?

הקב"ה מצווה בתורה את עם ישראל לשים ציצית כפי שכתוב בספר במדבר (פרק טו פסוק לח): "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת." 

התורה מחייבת לשים ציצית אבל רק על בגד שיש לו ארבע כנפות {ציציות הן הפתיליות של הציצית, חוטי הציצית - אילו הבולטים מגוף הבגד בעל ארבעת הכנפות} כפי שמובא במפורש בספר דברים (פרק כב בפסוק יב) "גְּדִלִים תַּעֲשֶׂה לָּךְ עַל אַרְבַּע כַּנְפוֹת כְּסוּתְךָ אֲשֶׁר תְּכַסֶּה בָּהּ." 

להלכה הובא שאם אין לאדם בגד בעל ארבע כנפות, הוא למעשה פטור ממצוות ציצית ולא מחויב לקנות או לעשות בגד כזה במיוחד כדי לקיים מצוות ציצית {להבדיל משאר המצוות כגון אם אדם הגיע לגיל מצוות הוא מחויב בתפילין או אם יש לו בית הוא חייב לשים מזוזה}.

אבל אם יש לאדם ציצית והיא נפסלה לו...

הוא למעשה נכנס לבעיה חמורה היות והוא לובש בגד בעל 4 כנפות אבל שאין עליו ציציות ולכן במקום לקיים מצווה על כל 4 אמות שהוא הולך, הוא עושה עבירה, לכן הדבר חשוב עד מאוד לבדוק תמיד את הציציות שיהיו כשרות ומופרדות ובשיעור שההלכה מחייבת.

ישתבח הבורא אשר חנן אותנו במחשבה על העניין וזכה אותנו להארה עצומה וכבר כמה שנים שאנו שוקדים בחיפוש פתרון לבעיית פרימת קצה הפתיליות וכבר מצאנו מספר פתרונות ואף זכינו לשדרג אותן, אנו מקווים שבעזרת ה' יתברך נזכה שבזמן הקרוב נציג את המוצאים המוגמרים.